Краят на света, какъвто го познаваме (но се чувствам добре)
Как си? Well, I hope, despite everything. И в случай че сте, тогава вие сте тъкмо като всички другари и сътрудници, които ми изпратиха известия на Коледа, като всички те твърдяха, че също се оправят добре, също все пак.
Противоречието тук си заслужава да бъде проучено: аз съм добре, ти си добре, те са добре, само че това [спира, с цел да покаже неразбираемо към вселената] е злополука. Може би тъй като приятелите ми всички са щастливи хора, предпазени от мизерията на действителността, и може би те придават самоуверено лице на тайното си страдалчество. Но също по този начин може да се окаже, че има любопитно противоречие сред нашето удовлетворение от личния ни живот и нашето обезсърчение за живота на другите.
Би било потребно да имаме повече систематични данни за това противоречие и преди десетилетие анкетьорите Ipsos MORI събраха някои. Те попитаха хора в 40 страни какъв брой от техните съграждани биха споделили, че са „ по-скоро щастливи “ или „ доста щастливи “, след което съпоставиха тези догатки с действителността, измерена от Световното изследване на полезностите.
Разликата беше голяма. Повечето хора споделиха на Ipsos MORI, че са обезпокоени за благосъстоянието на своите сънародници, само че множеството хора, които приказваха с World Values Survey, бяха много слънчеви за личното си благополучие.
В Съединени американски щати 90 % от хората споделиха, че са „ по-скоро щастливи “ или „ доста щастливи “, само че допуснаха, че по-малко от половината от техните сънародници се усещат по същия метод. The situation was much the same in the UK. В Южна Корея още веднъж 90 % от хората споделиха, че са щастливи – само че това съвсем универсално положително въодушевление не попречи на корейците да оценят щастието на другите корейци на 24 %.
Канада и Норвегия бяха най-оптимистични в данните на Ipsos MORI за щастието на другите хора, вярвайки, че 60 % от техните съграждани биха споделили, че са най-малко „ по-скоро благополучен ”. Но тези радостни догатки бяха освен по-ниски от действителността в Канада и Норвегия, те бяха и по-песимистични от страната с най-мрачна действителна вероятност, която беше Унгария, където 69 % от хората споделиха, че са по-скоро или доста щастливи. Тази бездна сред самостоятелния ни оптимизъм и мрачното ни отношение към другите в действителност е доста огромна.
За страдание Ipsos MORI не повтори това упражнение отпреди десетилетие, само че в скорошно есе Хана Ричи, създател на „ Не е краят на света “, събра многочислени случаи на това самостоятелно удовлетворение, контрастиращо с скептицизма за другите.
Например, за към десетилетие на данни в Съединени американски щати, Федералният запас е питал хората за техните лични финанси, тяхното виждане за локалната стопанска система и тяхното виждане за националната стопанска система. Година след година хората бяха доста по-позитивни за личните си финанси, в сравнение с за локалната си стопанска система и доста по-позитивно за локалната си стопанска система, в сравнение с за страната като цяло.
В интернационален проект жителите на съвсем всяка интервюирана нация е по-вероятно да кажат на анкетьорите, че 2025 година е „ неприятна година за моята страна “, в сравнение с да кажат „ беше неприятна година за мен и фамилията ми “. (Изключенията бяха Сингапур и Индия.) Повече от 75 % от британците споделиха, че годината е неприятна за Англия, само че по-малко от 45 % от британците считат, че е неприятна година за личното им семейство. По същия метод за бъдещето: „ 58 на 100 от британците са оптимисти, че 2026 година ще бъде по-добра година за тях “, изяснява Ричи, „ само че единствено 32 на 100 считат, че британците като цяло ще стартират да се усещат по-оптимистични за дълготрайното бъдеще на страната. “ Предполагам, че е разумно допустимо Англия да има неприятна година, даже до момента в който множеството британци имат добра, само че наподобява по-вероятно несъгласието да отразява някакъв проблем в метода, по който мислим.
Хората се концентрират върху разнообразни проблеми, когато правят оценка по какъв начин вървят нещата. В края на 2024 година 32 % от английските респонденти споделиха на анкетьорите, че имиграцията е един от най-важните проблеми, пред които е изправена страната, само че единствено 4 % споделиха, че това е значим въпрос персонално за тях.
Поразително е, че тези пропуски са толкоз огромни и толкоз поредни по тематики. So why do they exist and does it matter? Най-правдоподобното пояснение е нашата осведомителна диета. Може изборно да си спомняме или интерпретираме личния си опит, само че най-малко започваме от една (тясна) съществена истина.
Вземете престъпността. Проучването на престъпността в Англия и Уелс демонстрира, че престъпността понижава от десетилетия. Колкото и да си коства, личният ми опит да бъда жертва на кражба с щурм, кражба и палеж споделя една и съща история - всички те се случиха преди повече от 25 години.
Но по някакъв метод, когато пусна вечерните вести, хората към момента са на открито и правят закононарушения. Нивото на престъпността може да се намалява, само че някъде постоянно има закононарушения, които заслужават вести. Social media probably isn’t helping, either. Оттук и странният дискурс за X от хора (или ботове), които в никакъв случай не са били в Лондон, за това по какъв начин Лондон е дистопичен пъклен пейзаж.
Отвъд въпроса за престъпността, ние неизбежно получаваме информация за нацията и света като цяло посредством някакъв тип медии, които постоянно ще дават приоритет на трагичното и спорното. Информацията за личния ни живот е значително неопосредствана.
Съществува и въпросът за контрола. Икономистът Йоханес Спиневийн един път изследва вярванията и държанието на търсещите работа и откри, че като цяло те са прекомерно оптимистично настроени за вероятностите си и прекомерно песимистично за способността си да трансформират тези вероятности. Гледайки на света през „ базовия оптимизъм и контролния скептицизъм “, те чакаха бързо да си намерят работа, не се бързаха задоволително и бяха разочаровани. Малцинството от хората, които бяха песимисти за обстановката, само че оптимисти за опцията да я трансформират, изглеждаха по-трудни и откриха идната работа по-бързо. Параноиците оцеляват.
Разграничението на Spinnewijn сред базовия оптимизъм и контролния оптимизъм е потребно. Кога би трябвало да се усещаме най-оптимистични по отношение на опцията да влияем на събитията? Не когато туитваме яд за отвращение на другия завършек на света, а когато се държим покрай дома. Ежедневната действителност ни предлага късмет да бъдем оптимисти както за базовото равнище, по този начин и за опцията ни да го подобрим.
Нашият цифров живот ни тласка в другата посока. Унищожаването на локалните вести и възходът на обществените медии значи, че нашето ползване на вести е от ден на ден фокусирано върху национални и световни събития - тъкмо сферите на живота, в които сме най-мрачни. Това е корозивно. Прекарайте 16 часа в doomscrolling и може да заключите, че крайните времена са тук; прекарайте 16 часа в живота си и нещата може да не наподобяват толкоз неприятни.
Научете първо за най-новите ни истории — следете списание FT Weekend на и FT Weekend на